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的大雄宝殿虽然少了过去的气派和“灵气”,还是有很多老人到这里来喝茶、聊天,以这种方式重温奉天寺的过去。
随后,罗载孝把记者领到奉天寺外的树林里。这里有一座保存得相当好的石牌坊,竖立在清朝时期奉天...
奉天寺寻遗
◇本报记者 黄慧 冯俊强 文/图
东兴区双桥乡与资中县和资阳市安岳县交界。
说起双桥乡的历史,许多人都不清楚。乡干部姚宗伟说:“双桥乡是一个古老的乡...
黄慧
|五明研究|
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不甚高,约不逾三尺(指刻字部分的幢身),其文有铭、有颂、有赞,前后多刻尊胜咒或刻施灯功德经……”(2)另根据有关论述,灯幢的别称还有“燃灯塔”、“灯座”、“石灯台”等(3)。灯幢已发现的实物有:山西...辨识二:灯和幢的石构件各属不同朝代。前面讲到在山西太原童子寺已发现了北齐时代的石灯台,可见石灯的起始时间要比经幢早,唐代石灯现存著名的有乾县西湖村石牛寺石灯,将万佛塔出土的经幢与石牛寺石灯上下构件相对照...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二为香林大师身世之谜,县志记载仅存粗概,其余不得而知,但香林大师能凭一人之力使上圆山成为佛教圣地,可见不是平凡之人。三为这香林塔中是否还存舍利?此事无人知晓。四为香林塔前面竖着两块对称的石条,叫石龙旗护夹,此石条究竟为何用,历来众说纷纭,不得其解。静候于香林塔前,面对这些千古圣灵之谜,不可轻易解读。
书堂寺——古桃树之谜
书堂寺是一个清静之所。寺的大门由两块自然天成的石头组成。大门里...
李迎春
|五明研究|
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体型雄健浑厚,神态温良驯善。石象左腹刻脚带脚铃,手持长钩的象奴。以钩驯养家象属汉代常见之术,驯象用钩与大象则常见佛家经典和佛事活动之中。石象四足下,均刻出仰莲一朵,更表明了石象佛教题材的性质。再往南较远处,便是汉代的石蟾蜍。战国秦汉,直到魏晋蟾蜍一直被人们视为神物,是辟五兵、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥之物。对有着超自然的神灵信仰的人们来说,只要是免灾降福的,佛祖、上帝、道尊与蟾蜍是没有什么区别的...
不详
|五明研究|
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,它只能综合各方面的因素,针对当时的岩石特点,进行不同的加工与处理。在同一崖壁上,石质也多有优劣之分。因为沉积岩在形成过程中,往往出现不同岩石的石层和夹层。敦煌莫高窟的岩石在地质上属于第四系酒泉砾岩,...
莫高窟为何修建在断崖上?
敦煌莫高窟———千佛洞为什么修建在鸣沙山东麓的...
王进玉
|莫高窟|
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交流。
据了解,这次展览历经两年时间的筹备,两国有关部门和文物专家从印度十几个博物馆中精心遴选了100件(组)具有代表性的珍贵展品,包括展现印度教、佛教的石造像,还有青铜器、金银器等,依时代顺序... 100件具有代表性的珍品,依时代顺序展现了从公元前3世纪至公元18世纪的古印度文明。
经典名著《西游记》曾给了无数人一个西天梦,而实际上的西天——古印度天竺,又留下了什么样的历史印记呢?...
【佚名】
|造访|
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随即以神通幻化了一座具七十二间楼阁的梵刹。八功德水——西来寺由此得名。
妙清法师介绍说,这里有众多佛教圣迹,有莲花生大师留下的脚印,有文殊菩萨坐骑狮子同诸龙战斗的古战场,触目惊心的“龙翻石”...山坡下行五、六里,靠近山谷有一文殊和维摩对谈处。两个大岩相对而高高耸起,一个在南,一个在北,均高三丈许,岩石上面都很平坦且有石座。相传曰:此乃文殊师利菩萨与维摩相见交谈之所。其石座中间下的石上仍可见...
【佚名】
|研究|
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,过去这里到处都是散落的大报恩寺遗留的石构件,记者看到现在不少居民家中确实还能看见,有的用来做门槛,有的用来做门枕,其中记者在一民居的墙角处看见一块保存尚好的大型石构件,直径有70厘米。在小巷里也能... 地下挖掘出的塔基构件
记者了解到,投资10亿人民币的金陵大报恩寺及琉璃宝塔重建项目已经拉开帷幕。昨日,记者来到大报恩寺遗址拆迁工地,一尊被围困在...
【佚名】
|真容|
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个人的心在佛家的法眼中是渺小的,可是有时又大到可以和诸佛相若的地位。在新竹狮头山的半山腰上有一块巨大的石第,壁上用苍润的楷书,写上心即是佛四个大字。同样的,在江苏西园寺大雄宝殿里也有四个大字佛即是心;... 我读过好几部佛经,常常为其中的奥义精深而赞叹着,可惜这些佛经总是谈出世的道理,认为世上的一切都是空的,很难运用到实际的生活里来,对一个想要人世又喜欢佛道的人总不免带来一些困惑。 黄桑禅师说法里...
林清
|佛学论文|因明|五明|
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发现梁开平三年(909年)雕刻的石,石像高170厘米,立姿,赤脚踏仰莲座。现在仍保存泉州开元寺内。 僧省僜住持泉州招庆寺时,著有《泉州千佛新著诸祖师颂》,撰序者为陕西终南山僧慧观,抄录者为敦煌三界...五代泉州佛教的发展 五代时,福建偏藩海隅,社会独安宁。王审知实行保境息民政策,福建的经济、文化得到发展。泉州刺吏王审邽,通春秋,喜儒术,命子王延彬设招贤院,以安插流亡。泉州刺史王延彬则“多发蛮舶,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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